仏陀の教え 仏陀（ブッダ）の生涯（20）仏陀（ブッダ）の死後
「如是我聞」仏陀（ブッダ）自身は著作を残しませんでした。仏陀（ブッダ）入滅後、阿闍世王はその教えが誤りのないようにするため、弟子たちが大集結して、仏陀（ブッダ）の言動や教団の戒律などを書き残しておこうと考え、そのような会を持ちました。これを...
仏陀
仏陀の教え 仏陀の教え 仏陀（ブッダ）の生涯（19）仏陀（ブッダ）仏陀の死
衆苦を断ち、煩悩の業火を消し、不生不滅の法性を認証して、万苦を解脱して、涅槃(ねはん)の世界仏陀（ブッダ）は、痛みをこらえてヴァディー村に着きました。金属細工師のチェンダのマンゴー林に泊まりました。チェンダは、心をこめて仏陀（ブッダ）をもて...
仏陀の教え 仏陀（ブッダ）の生涯（18）仏陀（ブッダ）最後の旅
法と律とに精励するものは、生の流転をはなれて、苦しみも終わるであろう。仏陀（ブッダ）は、八十歳になっていました。余命少しと感じた仏陀（ブッダ）は、霊鷲山(りようじゆせん)を下りて旅に出ることにしました。祗園精舎であのディバダッタが、仏陀（ブ...
仏陀の教え 仏陀（ブッダ）の生涯（17）仏陀（ブッダ）の布教（3）
｢人生における五欲の楽しみは危険である｣仏陀（ブッダ）は、マカダ国をサーリ仏陀（ブッダ）やモッガラー等に任せて、コーサラのシュラーヴァスティーに移る事としました。その途上、仏陀（ブッダ）は五人の弟子を連れ、故郷のカピラヴァスツを訪れました。...
仏陀の教え 仏陀（ブッダ）の生涯（16）仏陀（ブッダ）の布教（2）
"祗園精舎(ぎおんしょうじゃ)"とサーリープッタ（舎利子）ピンダダも仏陀（ブッダ）の信者となり、コーサラ国の首都シュラーヴァスティー(舎衛城)に精舎を建設するから、そこへ来てくれるように仏陀（ブッダ）に頼みました。ピンダダは、帰国後すぐに精...
仏陀の教え 仏陀（ブッダ）の生涯（15）仏陀（ブッダ）の布教（１）
"功徳(くどく)と縁起(えんぎ)の理法"仏陀（ブッダ）は、マカダ国１２万人の国民を教化するために布教に努めました。国の人々には、カッサパが仏陀（ブッダ）の弟子となったことは信じませんでした。そこで、仏陀（ブッダ）はラージャグリハの人々を竹林...
仏陀の教え 仏陀（ブッダ）の生涯（14）仏陀（ブッダ）の最初の説法(2)
仏陀（ブッダ）が"正覚者(しょうがくしゃ)"となる男性は仏陀（ブッダ）に、カッサパの周りには狂信者が常に二十人もいると心配しますが、仏陀（ブッダ）は｢一切を空と感ずる私に、死への恐怖は無い。｣ことを男に説明しました。仏陀（ブッダ）は、教えら...
仏陀の教え 仏陀（ブッダ）の生涯（13）仏陀（ブッダ）の最初の説法(1)
「初転法輪」とは最初の説法仏陀（ブッダ）の体得した真理は、五人の修行者にも伝わりました。論理的認証と思索によって他の修行者へ伝達可能であったことは、仏陀（ブッダ）の教えを広める上での飛躍であった(こうした理由で、後代の人々は仏陀（ブッダ）ガ...
仏陀の教え 仏陀（ブッダ）の生涯（12）仏陀（ブッダ）、説法を開始(2)
"虚空(こくう)"は無辺であると観ぜられた時、"空無辺処（くうむへんしょ）"を成就します。仏陀（ブッダ）は、まず仙人と仰いだアーラーラ･カーラーマ仙人を訪ねるつもりでしましたが、彼も彼の子も既に亡くなっていたので、今まで修行を共にしてきた仲...
仏陀の教え 仏陀（ブッダ）の生涯（11）仏陀（ブッダ）、説法を開始(1)
｢万物はすべて無常です。欲望も恐怖も苦悩も、すべて無我によって死滅する｣。シッタルダは、川辺の菩提樹の樹陰で、長年思索に思索を重ねて追求してきた真理を得ました。"無処有所"の思想を飛び越え、一切を無と感ずることによって、心の安静を得て、"輪...
仏陀の教え 仏陀（ブッダ）の生涯（１０）求道苦行(ぐどうくぎょう)（３）
"悟り"とは仏陀（ブッダ）になること彼女は、彼に"悟り"について尋ねました。シッタルダは次のように答えました。｢生きとし生けるものはすべて、流転輪廻(るてんりんね)の生涯を未来永劫に続ける運命を持っています。｣｢生まれ、生き、やがて死ぬが、...
仏陀の教え 仏陀（ブッダ）の生涯（９）求道苦行(ぐどうくぎょう)（２）
苦行者から脱落した者役にも立たぬ苦行から離れ、安定した心の状態でこそ正しい真理を把握できるはずだ、と考えたのでした。その時、瞑想しているシッタルダを、｢苦行の道を離れたのに、自分を浄いと思っている」とからかうように歌う人が近づいて来ました。...
仏陀の教え 仏陀（ブッダ）の生涯（８）求道苦行(ぐどうくぎょう)（１）
求道苦行(ぐどうくぎょう)｢生・老・病・死｣の苦しみをどう克服するか、人間の生まれながらに担っている苦悩をどう克服するか、その思索のためにシッタルダは修行の道に入り、高徳な聖人のもとを訪れましたが、満足の行く答えは得られませんでした。高徳の...
仏陀の教え 仏陀（ブッダ）の生涯（７）仏陀（ブッダ）の出家（３）
｢無所有処(むしょうしょ)｣の理父王の使臣と別れたシッタルダは、マカダ国の首都、ラージャグリハ(王舎城)へ向かいました。その近くには、哲学者のゴーサーらやジャイナ教の開祖マハーヴィーラが住み、彼らに対する信奉者も多く、苦行者も多くいました。...
仏陀の教え 仏陀（ブッダ）の生涯（６）仏陀（ブッダ）の出家（２）
人間の"四苦"「生・老・病・死」ある日太子が園林へ降りると、巨樹の下に座して坐禅をしていた時、ある乞食(こつじき)の修行僧が近づいてきました。修行僧は、｢煩悩は切って捨てるわけにはいかない、煩悩こそ出家修行の始まり｣と言います。太子は、その...
仏陀の教え 仏陀（ブッダ）の生涯（5）仏陀（ブッダ）の出家（１）
死というものがあまりにもあっけなく訪れるラーフラ王子は、日を重ねるごとに愛くるしくなりました。ヤソーダラ（耶輪陀羅）妃の、夫と子を慈しむ愛情は一層深まりました。第二夫人のムリガジャーには、妊娠の気配はませんでした。この頃、太子は第三夫人ゴー...
仏陀の教え 仏陀（ブッダ）の生涯（4）仏陀（ブッダ）の結婚
仏陀（ブッダ）の結婚ゴータマ･シッタルダ太子が１７歳の時、太子の妃を決める為、カピラヴァスツの公会堂に長老が集まりました。会議の結果、シャーカ族に血筋の近い、王の妹の姫君、ヤソーダラ（耶輪陀羅）姫が候補に上がりました。古代インド農耕社会では...
仏陀の教え 仏陀（ブッダ）の生涯（3）仏陀（ブッダ）の誕生
仏陀（ブッダ）の誕生仏陀（ブッダ）の生没年代はに諸説があり不確定な点が多くみられます。生涯については『過去現在因縁経』『仏本行集経』『普耀経』『仏所行讃』『大般涅槃経』また、戒律の中にもみることができます。特に重要なものは『仏所行讃』(仏陀...
仏教のことば 仏陀（ブッダ）の生涯（2）仏陀誕生の時代背景
仏陀誕生の時代背景仏陀（ブッダ）が生まれるシャーカ族の国は、ヒマラヤ山脈の麓(現在のネパールのタラーイ盆地)にありました。当時、ガンジス川流域には、１６の大国が競い合っていましたが、中でもマカダ国、ヴァンサ国、アヴァンティ国、コーサラ国は四...
仏陀の教え 仏陀（ブッダ）の生涯（1）仏教について
日本の仏教には、様々な宗派があります。これが仏教の本質を分かり難くしている要因の一つですね。「仏陀の教え」というこのブログの本体サイトがあるのですが、そこに記事を書いているのですが、なかなか字が小さいのと量が多いので、ブログ形式の記事のほう...
仏教のことば 仏陀（ブッダ）の『真理の言葉』
最上の真理を見ないで百年生きるよりも、最上の真理を見て一日生きるほうがすぐれている。仏陀（ブッダ）の『真理の言葉』（中村元先生）という本があります。この本を参考にして「仏陀の教え」「真理のことば」のページを作成しました。原始仏典を日本語訳さ...